Fenomenología y marxismoel compromiso político de Merleau-Ponty

  1. López Sáenz, María del Carmen
Revista:
Daimon: revista internacional de filosofía

ISSN: 1130-0507

Any de publicació: 2010

Títol de l'exemplar: Filosofía y economía

Número: 51

Pàgines: 103-122

Tipus: Article

DIALNET GOOGLE SCHOLAR

Altres publicacions en: Daimon: revista internacional de filosofía

Resum

This paper analyzes how Merleau-Ponty uses Phenomenology and Marxism in order to understand the development of the historical situation. The author distinguishes a first phase, marked by the experience of War and the Marxist expectation, from another that begins in 1950. In the latter he becomes disenchanted communism and advocates a non-Communist left or a new liberalism. The author claims that the Philosopher does not experience a conversion, as it continues to criticize the Soviet system, as well as the shortcomings of Western democracy. Although Merleau-Ponty defends the freedoms of the West, does not adhere to anti-Communism, but continues to denounce the two blocs. The author links this second stage with the course of the «institution» given by Merleau-Ponty. She evaluates, finally, the political consequences of his new ontology and its validity for the present.

Referències bibliogràfiques

  • Tran-Duc-Thao, Phénoménologie et Materialisme Dialectique, Paris, Gordon Breach, 1971.
  • S. Kruks. The Political Philosophy of Merleau-Ponty, Hampshire, Gregg Revivals, 1994, p. 60
  • K. H. Whiteside. Merleau-Ponty and the Foundation of an Existential Politics. New Jersey, Princeton University Press, 1988
  • Merleau-Ponty, M., Humanisme et Terreur. Paris: Gallimard, col. «Idées», 1980, p. 205.
  • Merleau-Ponty, M., Les aventures de la dialectique. Paris: Gallimard, col. «Idées», 1991, p. 94.
  • Les Temps Modernes en 1946 y recogido en M. Merleau-Ponty. Sens et non-sens, Paris, Gallimard, 1996, pp. 79-87.
  • M. Merleau-Ponty. «La guerre a eu lieu», en Sens et non-sens, Paris, Gallimard, 1996, pp. 169-186, p. 184.
  • M. Merleau-Ponty. «Marxisme et Philosophie», en Sens et non-sens, Paris, Gallimard, 1996, pp. 152-165, p. 159.
  • Merleau-Ponty. Phénoménologie de la perception. Paris: Gallimard, 1979, p. 506.
  • J.-P. Sartre. Critique de la raison dialectique I. Paris: Gallimard, 1985, pp. 340-341.
  • M. Merleau-Ponty: «Le philosophe et son ombre», en Signes. Paris, Gallimard, 1960, pp. 201-228, p. 208.
  • J-P. Sartre. Situations IV. Paris, Gallimard, 1964, p. 243.
  • Merleau-Ponty, en «El marxismo heurístico de Merleau-Ponty», Pensamiento (Madrid), nº 131 (1976) pp. 269- 296.
  • Mª C. López Sáenz: «La aprehensión del otro: el marco de la polémica Sartre-Merleau-Ponty», en J.M. Aragües (ed.) Volver a Sartre. 50 años después de «EL Ser y la Nada». Zaragoza, Mira, l994, pp. 65-83;
  • Mª C. López Sáenz: «Apuntes antropológicos basados en una relación: M. Merleau-Ponty y J-P. Sartre», en J.F. Sellés. (ed.) Modelos antropológicos del siglo XX. Navarra, Serv. Pub. Univ. Navarra, 2004, pp. 83-115
  • Mª C. López Sáenz: «El dolor de sentir en la filosofía de la existencia», en M. González. (comp.) Filosofía y dolor. Madrid, Tecnos, 2006, pp. 381-438.
  • L. Goehr: «Understanding the Engaged Philosopher: On Politics, Philosophy, and Art», en T. Carman. M.B.N. Hansen. (eds.) The Cambridge Companion to Merleau-Ponty. Cambridge University Press, 2004, p. 320.
  • A. Martone. Verità e comunità in Maurice Merleau-Ponty, Napoli, La Città del Sole, 1998, p. 138.
  • A. Prior. La libertad en el pensamiento de Marx. Universidad de Murcia, 1988.
  • E. Bello: «Figuras de la libertad en Merleau-Ponty», en Mª C. López Sáenz y Mª J. Pintos. (edras.) Investigaciones Fenomenológicas. Número especial: Merleau-Ponty desde la fenomenología en su primer centenario 1908-2008, (Madrid) (2008), pp. 167-186. &http://www.uned.es/dpto_fim/info_gral/invfen.htm
  • «Identidad lateral. Un concepto de la fenomenología», Berceo (Logroño), nº 153 (2007), pp. 97-129
  • «Universalidad existencial (M. MerleauPonty) frente a relativismo cultural (C. Lévi-Strauss)», en Mª C. López, J.M. Díaz y J. San Martín (eds.) Las grietas de la Modernidad. Historia, interculturalidad y relativismo. Madrid: Biblioteca Nueva (en prensa).
  • H. Lefebvre. «M. Merleau-Ponty et la philosophie de l´ambigüité», en La pensée, nº 68 (1956), p. 44.
  • ««Merleau-Ponty vivant», en Les Temps Modernes (Paris), 17 (1961), pp. 304-376, p. 338.
  • M. Merleau-Ponty. Les aventures de la dialectique, p. 63.
  • The Political Philosophy of Merleau-Ponty, Hampshire, Gregg Revivals, 1994, p. 112)
  • M. Merleau-Ponty. L’institution. La passivité. Paris: Belin, 2003, p. 186.
  • M. Merleau-Ponty. «L’avenir du socialisme», en Les Cahiers de la République 22 (Nov. Dic. 1959), p. 42.
  • Mª CARMEN LÓPEZ SÁENZ, «La determinación histórica en la hermenéutica de H-G. Gadamer»: en Mª C. López y J. M. Díaz. Fenomenología e Historia. Madrid, UNED, 2003, pp. 167-183.
  • M. Merleau-Ponty. Le Visible et l´Invisible. Paris: Gallimard, 1964, p. 319.
  • Merleau-Ponty un «relación ambigua de conflicto y comunicación» (S. Kruks. «Communication and Conflict in Merleau-Ponty´s Political Philosophe»: en T. Toadvine (ed.) MerleauPonty. Critical Assessments of Leading Philosophers. Vol. III. New York, Routledge, 2006, pp. 47-65, p. 49).
  • Mª C. López: «La fenomenología existencial de M. Merleau-Ponty y la sociología», Papers (Barcelona) 50 (l996). pp. 209-231.
  • Mª.C. López. La concepción de la dialéctica en M. Merleau-Ponty. Microficha. Barcelona, Servicio de Publicaciones de la UAB, l990
  • M. Chapsal. Les écrivains en personne. Paris, Julliard, 1960, p. 157.
  • A. Graciano. Stare a sinistra. Le tentazioni politiche di Maurice Merleau-Ponty. Milano, Edizioni Unicopli, 1998.
  • V. Peillon: «Merleau-Ponty en mouvement», en Magazine littéraire, Avril (1994), p. 66.
  • G. Finn: «The Politics of Contingency: The Contingency of Politics –On the policitcal Implications of MerleauPonty’s Ontology», en Th. Busch and S. Gallagher (eds.) Merleau-Ponty. Hermeneutics and Postmodernism. State University of NY Press, 1992, pp. 171-187, p. 171.
  • G. Madison. «The Ethics and Politics of the Flash», en D. Davis (ed.) Merleau-Ponty’s. Later Works and ther Practical Implications. New York, Humanities Boks, 2001, pp. 161-188, p. 174.
  • Mª C. López: «La carne del mundo. Una contribución de la ecofenomenología a la ecología profunda», Ludus Vitalis (México) vol. XIV, nº 26 (2006), pp. 171-187.
  • Paci, E., La Función de las ciencias y el significado del hombre, México, FCE, 1968 (primera edición en italiano en 1963).
Fuente de los datos: Dialnet