Limpia, fija y da esplendorFalsedad y autenticidad en las representaciones patrimoniales de la fiesta

  1. Juan de Dios López López 1
  1. 1 Universidad de Córdoba
    info

    Universidad de Córdoba

    Córdoba, España

    ROR https://ror.org/05yc77b46

Revue:
Pasos: Revista de Turismo y Patrimonio Cultural

ISSN: 1695-7121

Année de publication: 2020

Volumen: 18

Número: 4

Pages: 683-691

Type: Article

DOI: 10.25145/J.PASOS.2020.18.048 DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openRIULL editor

D'autres publications dans: Pasos: Revista de Turismo y Patrimonio Cultural

Objectifs de Développement Durable

Résumé

The purpose of this paper is to offer a critical reflection on the heritage representations of the fiesta in the light of anthropological theory, ethnographic practice and my direct involvement in patrimonialization processes. I show, through some ethnographic vignettes, the production process of an idealized and sweetened image of the fiesta as a hygienist operation and outline some of the local responses to these images, which do not necessarily correspond to the multiple festive experiences of the participants. In conclusion, it affirms that the greatest virtue of ethnography, as a cultural representation system, when it comes to intangible cultural heritage, is its complexity and its capacity to analytically address the problem of representation in its own representations.

Références bibliographiques

  • Boissevain, J. 2005. “Rituales ocultos. Protegiendo la cultura de la mirada turística”. PASOS. Revista de Turismo y Patrimonio Cultural, 3(2), 217–228. https://doi.org/10.25145/j.pasos.2005.03.017
  • Borges, J.L. 2003. El hacedor. Madrid: Alianza Editorial.
  • Bortolotto, C. 2017. “Patrimônio e o futuro da autenticidade”. Revista do Patrimônio, (36), 23–37.
  • Bourdieu, P. y Passeron, J.C. 1995. La reproducción. Elementos para una teoría del sistema de enseñanza. Barcelona: Laia.
  • Brown, M. F. 2010. “A tale of three buildings: Certifying virtue in the new moral economy”. American Ethnologist, 37(4), 741–752. https://doi.org/10.1111/j.1548‑1425.2010.01282.x
  • Choay, F. 2007. Alegoría del patrimonio. Barcelona: Gustavo Gili.
  • Cruces, F. 1997. “Desbordamientos. Cronotopías en la localidad contemporánea”. Política y Sociedad, 25, 45–58.
  • Delgado, M. 1986. De la muerte de un dios. La fiesta de los toros en el universo simbólico de la cultura popular. Barcelona: Península.
  • Díaz de Rada, Á. 2006. Etnografía y técnicas de investigación antropológica. Madrid: UNED.
  • Douglas, M. 1973. Pureza y peligro. Un análisis de los conceptos de contaminación y tabú. Madrid: Siglo XXI.
  • Fabian, J. 1990. “Presence and Representation: The Other and Anthropological Writing”. Critical Inquiry, 16(4), 753‑772. https://doi.org/10.1086/448558
  • Foster, M. D. & Gilman, L. (Eds.). 2015. UNESCO on the Ground: Local Perspectives on Intangible Cultural Heritage. Bloomington: Indiana University Press.
  • Gutiérrez Estévez, M. 2016. “Consideraciones etnográficas sobre el Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad”. En Díaz Viana, L. y Vicente Blasco, D.J. (Eds.), El patrimonio cultural inmaterial de Castilla y León: propuestas para un atlas etnográfico (pp. 15‑26). Madrid: CSIC.
  • Hafstein, V. Tr. 2018. Making Intangible Heritage. El Condor Pasa and Other Stories from UNESCO. Bloomington: Indiana University Press.
  • Hall, S. 2014. El trabajo de la representación. En Restrepo, E.; Vich, V. y Walsh, C. (Eds.). Sin garantías. Trayectorias y problemáticas en estudios culturales (pp.489‑526). Universidad del Cauca & Envión.
  • Heinich, N. 2010. “The making of cultural heritage”. The Nordic Journal of Aesthetics, (40–41), 119–128. https://doi.org/10.7146/nja.v22i40‑41.5203
  • Herzfeld, M. 2005. Cultural Intimacy. Social Poetics in the Nation‑State. London; New York: Routledge.
  • Kirshenblatt‑Gimblett, B. 1998. Destination Culture. Tourism, Museums, and Heritage. Berkeley: University of California Press.
  • Kirshenblatt‑Gimblett, B. 2004. Intangible Heritage as Metacultural Production. Museum International, 56(221–22), 52–65.
  • Lacarrieu, M. & Laborde, S. 2018. “Diálogos con la colonialidad: los límites del patrimonio en contextos de subalternidad”. Persona y Sociedad, XXXII (1), 11–38.
  • Llop i Bayo, F. 2018. “De la leve existencia (incluso legal) del Patrimonio Inmaterial”. Erebea. Revista de Humanidades y Ciencias Sociales, 8, 9–22.
  • López López, J. D. 2011. “Tradición, conflicto y valores en la fiesta: El patrimonio inmaterial desde un enfoque intercultural”. En García Castaño, F. J. y Kressova, N. (Eds.), I Congreso Internacional sobre Migraciones en Andalucía (pp. 1893–1901). Granada: Universidad de Granada.
  • López López, J. D. 2016. “Valoración patrimonial de rituales festivos en Andalucía. Acciones institucionales y reflexiones etnográficas”. Intersecciones en Antropología, 17(2), 201–211.
  • Martí, J. 2008. “La fiesta en el escenario actual”. En Martí, J. (Ed.), Fiesta y ciudad: Pluriculturalidad e integración (pp. 13‑40). Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas.
  • Moreno Cabrera, J.C. 2011. “«Unifica, limpia y fija.» La RAE y los mitos del nacionalismo lingüístico español”. En Senz, S. y Alberte, M. (Eds.), El dardo en la Academia. Esencia y vigencia de las academias de la lengua española (pp. 157‑314). Barcelona: Melusina.
  • Quintero Morón, V. y Sánchez‑Carretero, C. 2017. “Los verbos de la participación social y sus conjugaciones: contradicciones de un patrimonio “democratizador”.” Revista Andaluza de Antropología, 12, 48–69.
  • Santamarina Campos, B. 2013. “Los mapas geopolíticos de la Unesco: entre la distinción y la diferencia están las asimetrías. El éxito (exótico) del patrimonio inmaterial”. Revista de Antropología Social, 22, 263–286. http://dx.doi.org/10.5209/rev_RASO.2013.v22.43191
  • Sierra, X. C. y Pereiro, X. (Eds.) 2005. Patrimonio cultural: politizaciones y mercantilizaciones (pp. 25–36). Sevilla: Fundación el Monte/ ASANA.
  • Simmel, G. 2002. [1917]. Cuestiones fundamentales de sociología. Barcelona: Gedisa.
  • Smith, L. 2006. Uses of Heritage. New York: Routledge.
La source de données: Dialnet