Darwin y el posthumanismo

Referencias bibliográficas

• R. Lewontin, S. Rose y L. Kamin, No está en los genes, ed. Crítica, 2003.
• Eugenio Moya, ¿Naturalizar a Kant? (Criticismo y modularidad de la mente), ed. Biblioteca Nueva, 2003, p. 19.
• Hans-Georg Gadamer: ontología estética y hermenéutica, edición de T. Oñate, C. García Santos, M. A. Quintana, ed. Dykinson, 2005.
• M. Delbrück, Mente y materia. Ensayo de epistemología evolutiva, ed. Alianza, 1989
• N. Ursua, Cerebro y conocimiento. Un enfoque evolucionista, ed. Anthropos, 1993.
• E. García, J. Muñoz (comp.), La teoría evolucionista del conocimiento, ed. Complutense, 1999.
• Edmund Husserl, La idea de la fenomenología, ed. FCE, 1989, p. 30.
• Alfonso Pérez de Laborda, La ciencia contemporánea y sus implicaciones filosóficas, ed. Cincel, 1985.
• Chris Buskes, La herencia de Darwin, ed. Herder, 2009
• Immanuel Kant, Antropología, ed. Alianza, 1991, p. 7.
• J. Habermas, Conocimiento e interés, ed. Taurus, 1982, p. 198.
• Kant, Crítica del Juicio, ed. Tecnos, 2007, p. 367.
• Jacinto Rivera de Rosales, Kant: la “Crítica del Juicio teleológico” y la corporalidad del sujeto, ed. UNED, 1998, pp. 96-98.
• J. Habermas, Pensamiento postmetafísico, ed. Taurus, 1990, p. 56.
• Eduardo Punset, Por qué somos como somos, ed. Aguilar, 2008, pp. 58-61.
• Javier Sampedro Deconstruyendo a Darwin, ed. Crítica, 2002, p. 268
• Carlos Castrodeza, La darwinización del mundo, ed. Herder, 2009, p. 286.
• Sigmund Freud, Introducción al psicoanálisis, ed. Alianza, 1996, p. 300.
• Eugenio Trías, Pensar la religión, ed. Destino, 1996.
• Hans Jonas El principio vida (hacia una biología filosófica), ed. Trotta, 2000.
• Luís Sáez Rueda El conflicto entre continentales y analíticos, ed. Crítica, 2002.
• John Dupré, El legado de Darwin, ed. Katz, 2006, pp. 11-12.
• Francisco J. Ayala, Darwin y el diseño inteligente, ed. Alianza, 2007, pp. 206-207.
• Telmo Pievani, Creación sin Dios, ed. Akal, 2009, pp. 29-30.