Saint Seiya en el aula de Cultura Clásica de 4º de la ESOuna propuesta didáctica

  1. Coello Gutiérrez, Emiliano 1
  1. 1 Universidad Nacional de Educación a Distancia
    info

    Universidad Nacional de Educación a Distancia

    Madrid, España

    ROR https://ror.org/02msb5n36

Aldizkaria:
Didáctica. Lengua y literatura

ISSN: 1130-0531,  1988-2548

Argitalpen urtea: 2021

Zenbakia: 33

Orrialdeak: 39-47

Mota: Artikulua

DOI: 10.5209/DIDA.77655 DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openSarbide irekia editor

Beste argitalpen batzuk: Didáctica. Lengua y literatura

Garapen Iraunkorreko Helburuak

Laburpena

Le but de ce travail interdisciplinaire consiste à ce que les élèves de 4ème année de l’ ESO, dans la matière de Culture Classique, s’approchent de la mythologie grecque et de L’Iliade d’Homère par le truchement de la série d’animation Saint Seiya, basée sur le manga de Masami Kurumada paru en 1985. En effet, le « mangaka » japonais se sert pertinemment des héros de la mythologie grecque dans une récréation très personnelle et s’inspire de L’Iliade d’Homère afin de réaliser une nouvelle version des guerres sacrées ayant lieu dans l’épopée, entre autres. L’objectif de cette proposition didactique est de faire tomber les barrières qui séparent parfois dans nos salles de classes le côté rationnel et l’émotionnel, la tradition et la modernité.

Erreferentzia bibliografikoak

  • Alonso Pérez, Manuel (2016). La literatura a través del cómic: IV Centenario de Miguel de Cervantes. En Actas del XIII Encuentro Práctico de Profesores de Español en Nápoles (pp. 6-13). Nápoles: Instituto Cervantes de Nápoles. Https://cvc.cervantes.es/ensenanza/biblioteca_ele/publicaciones_centros/PDF/napoles_2016/02_alonso.pdf
  • Borges, Jorge Luis (1981). Otras inquisiciones. Madrid: Alianza.
  • Contreras Espinosa, Ruth y Eguia, José Luis (2017). Experiencias de gamificación en las aulas. Barcelona: Universidad Autónoma de Barcelona.
  • Eco, Umberto (2001). Apocalípticos e integrados. Barcelona: Tusquets.
  • Eco, Umberto (2016). De la estupidez a la locura. Cómo vivir en un mundo sin rumbo. Barcelona: Lumen.
  • García Gual, Carlos (1981). Mitos, viajes, héroes. Madrid: Taurus.
  • García Gual, Carlos (2017). Diccionario de mitos. Madrid: Turner.
  • Graves, Robert (2005). Los mitos griegos. Barcelona: Ariel.
  • Hernández Pérez, Manuel (2017). Manga, “anime” y videojuegos: narrativa “cross-media” japonesa. Zaragoza: Prensas de la Universidad de Zaragoza.
  • Hesíodo (1994). Teogonía. Trabajos y días. Escudo. Certamen. Madrid: Alianza.
  • Homero (1980). La Ilíada. Barcelona: Planeta.
  • Homero (1991). La Ilíada (ed. Emilio Crespo Güesmes). Madrid: Gredos.
  • Kurumada, Masami (1993-95). Los Caballeros del Zodiaco. Buenos Aires: Planeta Cómic.
  • MacDonald, Dwight (1962). Masscult and Midcult: Essays against the American grain. New York: Random House.
  • Montañés Rodríguez Juan (2000). El juego en el medio escolar. Ensayos. Revista de la Facultad de Educación de Albacete, 15, 235-260.
  • Núñez González, Elena (2004). El “otro” como ser diabólico en el “Poema de Mio Cid” y en el “Poema de Fernán González”. Alicante: Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes. Http://www.cervantesvirtual.com/obra/el-otro-comoser-diablico---poema-de-mio-cid-y-poema-de-fernn-gonzlez-0/.
  • Platón (2014). Las leyes. Madrid: Alianza Editorial.
  • Rodríguez Adrados, Francisco (1994). La literatura griega en la materia de Cultura Clásica. Estudios Clásicos 36(105), 123-136.
  • Rodríguez Adrados, Francisco et al. (1984). Introducción a Homero (2 tomos). Barcelona: Labor.
  • Sutcliff, Rosemary (2000). Naves negras ante Troya. La historia de La Ilíada (introd. Carlos García Gual). Barcelona: Vicens Vives.
  • Terrassa, Jacques (2017). L’analyse du texte et de l’image en espagnol. Paris: Armand Colin.
  • Vergara Ramírez, Juan José (2017). Aprendo porque quiero. El Aprendizaje Basado en Proyectos (ABP), paso a paso. Madrid: SM.
Datuen iturria: Dialnet