Nosotros y los otros. Adscripciones identitarias juveniles, ritos y participación social en dos localidades del centro de México

Zusammenfassung

El interés por cómo se construyen las identidades grupales data desde los orígenes de las ciencias sociales; la identidad local, la nacional, la étnica, la de clase y género, son temas centrales de algunos de esos estudios. Desde la perspectiva de los estudios de juventud, las nociones de cultura juvenil, subcultura, movimiento social, colectivo, identidades juveniles, adscripciones identitarias, entre otras, nos muestran las formas en que pueden caracterizarse las agrupaciones de jóvenes; y que tienen que ver principalmente con las intenciones y/u objetivos marcados o no, explícitos o no, de cada grupo. Sin embargo, poco se argumenta sobre el cómo es que se conforma un grupo, cuál es el proceso de ingreso, de aceptación, por qué algunos grupos duran poco y otros perduran, en qué circunstancias se subdividen, cómo se reagregan para seguir manteniendo y representando esa unidad grupal. El ritual y el perfomance, son categorías que permiten entender cómo se llega a formar parte de un grupo; los estudiosos de la juventud están atentos a las dinámicas socioculturales, a lo lúdico, lo político, lo violento, entre otros elementos, para comprender este proceso. Con la presente investigación se pretende ampliar la discusión identidad-grupo-ritual-jóvenes; el objetivo principal es analizar las conductas formalizadas en ritos de interacción que los jóvenes presentan en su vida cotidiana, las cuales los llevan a adscribirse simbólica o físicamente en cierto momento a algún grupo; y saber si esa búsqueda de identidad grupal acciona mecanismos que lleguen a promover actividades que incidan en su contexto social inmediato, como puede ser la sociabilidad, la escuela, las actividades de ocio, la calle, etc., o en eventos coyunturales, conflictos, y festividades de índole comunitario. La investigación se realizó en dos localidades obreras del centro de México, con once grupos de jóvenes; a quienes se les dio seguimiento en sus actividades cotidianas, a través de la observación participante y entrevistas. La antropología social, y la antropología de la juventud, auxiliadas por otras disciplinas como la etología, la lingüística, los estudios del performance, enmarcan esta investigación.