Del génesis a los AndesUna lectura del diluvio y las cronologías del Incario a través de las crónicas (siglos XVI- XVII)

Resumen

La presente tesis, denominada Del Génesis a los Andes: una lectura del Diluvio y las cronologías del Incario a través de las crónicas (siglos XVI- XVII), está compuesta por dos partes. La primera, da cuenta de los principales hitos del largo viaje textual que el relato del Diluvio, y la cronología que se desprendía de él, emprendieron desde el Génesis hasta las principales crónicas andinas, atendiendo a los azares, reelaboraciones, accidentes y fisuras que evidencia su proceso de transmisión. El objetivo es comprender cómo los cronistas andinos en particular y los autores de textos coloniales en general concibieron ese pasado perdido y ajeno de los orígenes del género humano y del poblamiento del mundo a partir de la descendencia de Noé, el cual heredaron de la tradición exegética tardoantigua y medieval principalmente de Flavio Josefo, san Agustín, Pedro Comestor y Alfonso el sabio. En la primera parte de la tesis también se abordan los otros diluvios que formaron parte de la tradición clásica: los griegos de Ogygio y Deucalión y el babilónico de Beroso, en nombre de quien Annio de Viterbo falsificó la Defloratio caldaica -uno de los textos que conformaban su Antiquitatum variarum- una completa reescritura de la historia de los albores de la humanidad y del episodio del Diluvio, cuya influencia se extendió más allá de los límites del Mediterráneo, cruzando el océano e instalándose en los orígenes mismos del Nuevo Mundo y de los incas. La segunda parte de la tesis, en tanto, trata sobre las cronologías que acompañaron las listas de gobernantes incas y el cálculo del Anno mundi en crónicas como la Historia de los Incas de Pedro Sarmiento de Gamboa, la Miscelánea antártica de Miguel Cabello Valboa, la Historia de las guerras civiles del Perú de Pedro Gutiérrez de Santa Clara, el Compendio y descripción de las Indias occidentales de Antonio Vázquez de Espinosa y la Nueva corónica y buen gobierno de Felipe Guaman Poma de Ayala, además de otros documentos como las Informaciones del virrey Toledo y el Discurso sobre la descendencia y gobierno de los incas. Para ello, las cronologías se abordaron en tanto construcciones, analizando su validez en el contexto mismo de su producción, es decir, en relación con la información transmitida por los registros a las que pertenecían, aplicando en el examen los mismos principios que los exégetas de la Biblia y las investigaciones contemporáneas han empleado en el estudio de la cronología que se desprende de la lista de los patriarcas prediluvianos presente en Génesis 5.