Fraseología, semasiología y lingüística histórica en Ortega y en Coseriu

  1. José Ramón Carriazo Ruiz 1
  1. 1 Universidad Nacional de Educación a Distancia
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    Universidad Nacional de Educación a Distancia

    Madrid, España

    ROR https://ror.org/02msb5n36

Revista:
Fraseolex

ISSN: 2938-155X

Ano de publicación: 2023

Número: 2

Páxinas: 1-22

Tipo: Artigo

DOI: 10.5565/REV/FRASEOLEX.67 DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openAcceso aberto editor

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Resumo

This work presents the fundamental milestones of the José Ortega y Gasset’s concept of phraseology and the practical applications of historical or etymological reason to the understanding and knowledge of “repeated discourse”, i. e. the linguistic meaning of idioms and the historicity of languages. The term ‘phraseology’ appears in the work of Ortega in two articles first published in El Sol on February 24 and March 10, 1927 (and afterwards in La Nación, Buenos Aires, on March 13 and April 17), later included in the fifth volume of El Espectador. Ortega's thought on logos and ‘metaphor’ had begun in his first mature philosophical works: Meditaciones del Quijote, Ensayo de estética a manera de prólogo (1914) and Sistema de la Psicología (1916). The linguistic turn in Ortega's writings can be dated to the mid-1930s and his mature philosophy of language, specially about translation problems, unauthorised editions, machine-books and virtual libraries, occupied the rest of his life. From 1934 until his death he devoted himself to working on several manuscripts where he sets out his philosophical anthropology, sociology and philosophy of history, including very relevant linguistic aspects. The second academic year of the Instituto de Humanidades, founded by Ortega with Julián Marías, the philosopher taught a course titled El hombre y la gente where he dedicated some lessons to etymological and lexicological issues. The Instituto also held a later famous seminar on idioms that would give rise to an extensive correspondence with Julio Casares, secretary of the Academia and director at the Seminario de Lexicografía, who attributes the writing of his Introducción a la lexicografía moderna (1950) to the stimulus of this seminar. Coseriu also recognized the influence of Ortega's linguistic thought.

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